¿Qué pasó realmente en UNVRS?
Un vídeo que circula en las redes en español muestra a la multitud de UNVRS, el hyperclub de San Rafael, con los móviles en alto en lugar de las manos. Según el Periódico de Ibiza, que publicó la noticia el 8 de septiembre, la grabación capta en pleno set lo que parecen cientos, si no miles, de pantallas encendidas sobre la pista. La subió Josef Ajram, trader, escritor, conferenciante y corredor de ultrafondo español con más de 450.000 seguidores en redes sociales.
El pie de Ajram no atacaba a la discoteca, lanzaba una pregunta: «¿En qué momento hacemos las cosas para vivirlas, o en qué momento las hacemos para demostrar que lo hemos vivido?». Después añadió otra, sobre dónde está el límite entre grabar para presumir y vivir de verdad el momento. Según la fuente, la publicación reunió casi 1.000 comentarios.
¿Por qué se le volvió en contra la queja de un influencer?
Porque muchos comentarios señalaron lo obvio: la vida pública de Ajram funciona casi enteramente a base de contenido compartido. Un trader convertido en figura pública con seguidores de seis cifras no llega ahí sin cámara. Varias respuestas bajo el post lo acusaron de hipocresía, por regañar a una sala entera por hacer, a menor escala y gratis, exactamente lo que construyó su carrera.
El otro hilo recurrente en los comentarios, según el Periódico de Ibiza, fue el dinero. La entrada a UNVRS supera los 100 euros, con copas alrededor de 25 euros. Si una noche cuesta eso, argumentaban algunos, grabar la prueba no es vanidad, es rentabilizar lo pagado.
¿Es esto realmente una pelea nueva?
No, y ahí está la clave. Los móviles en la pista llevan años siendo un punto de fricción, por eso clubs como el Berghain de Berlín sellan físicamente las cámaras en la puerta. Lo distinto aquí es el origen: no es una política de sala ni la queja de un DJ desde la cabina, sino un trader convertido en influencer poniéndole un espejo delante a un público que se comporta exactamente como le han enseñado las plataformas en las que él mismo trabaja.
"¿En qué momento hacemos las cosas para vivirlas, o en qué momento las hacemos para demostrar que lo hemos vivido?"
